بقلم : د. علي بن عالي السعدوني

لم تعد البلاغة في عصر الإعلام الرقمي حبيسة الكتب القديمة أو مقتصرة على جمال العبارة وحسن اختيار الألفاظ، فقد خرجت من صفحات المؤلفات إلى شاشات الهواتف ومنصات التواصل الاجتماعي، وأصبحت حاضرة في التغريدة القصيرة والمقطع المصور والعنوان الصحفي والصورة التي تحمل رسالة سياسية أو اجتماعية أو ثقافية حتى أصبح المتلقي يتعامل يوميًا مع أشكال متعددة من الخطاب قد لا ينتبه إلى ما تحمله من وسائل الإقناع والتأثير، وما تختزنه من دلالات تتجاوز المعاني الظاهرة إلى أغراض يسعى صانع المحتوى إلى تحقيقها في عقل المتلقي ومشاعره وسلوكه.

والذي يتابع التحولات التي أحدثها الإعلام الرقمي في اللغة يدرك أن البلاغة لم تفقد مكانتها مع تطور وسائل الاتصال، وإنما اتسعت مجالاتها وتغيرت طرائق حضورها، فالاستعارة التي كانت تزين قصيدة شعرية أصبحت تؤدي وظيفة مؤثرة في عنوان إخباري، والتشبيه الذي كان يستوقف قارئ النص الأدبي أصبح حاضرًا في الإعلانات التجارية والخطابات السياسية، والسخرية التي عرفتها المؤلفات الأدبية القديمة أصبحت وسيلة يستخدمها الجمهور في التعليق على القرارات والأحداث، وقد تنجح عبارة ساخرة لا تتجاوز كلمات معدودة في صناعة موقف اجتماعي واسع تعجز عنه مقالة طويلة أو خطاب رسمي مكتمل العناصر.

ومن المسائل التي تستحق الدراسة في بلاغة الإعلام الرقمي أن الكلمة لم تعد تتحمل مسؤولية التأثير وحدها، فقد دخلت الصورة والصوت وحركة الجسد ونبرة المتحدث وطريقة عرض النص في صناعة المعنى، وأصبح المتلقي يقرأ الرسالة الإعلامية بعينيه وأذنيه ومشاعره في وقت واحد، وقد نشاهد مسؤولًا يتحدث بلغة رسمية متقنة فلا يحقق خطابه التفاعل المتوقع، بينما يظهر شخص آخر يتحدث بعبارات بسيطة قريبة من حياة الناس فتجد كلماته طريقها إلى الجمهور، والسبب أن التأثير لا يرتبط دائمًا بفخامة الألفاظ وإنما بقدرة الخطاب على ملامسة اهتمامات المتلقي وفهم ظروفه واختيار اللغة التي يشعر معها أن المتحدث يعرف ما يريد قوله وما يحتاج الناس إلى سماعه.

أما العنوان الإعلامي فقد أصبح واحدًا من أكثر المواضع التي تظهر فيها قوة البلاغة وخطورتها، لأن الكاتب يستطيع أن يقدم الخبر الواحد بصيغ متعددة تختلف آثارها النفسية اختلافًا كبيرًا، فهناك عنوان يثير الخوف وآخر يبعث الطمأنينة وثالث يستدعي الغضب ورابع يدفع المتلقي إلى الفضول، مع أن الواقعة التي تتحدث عنها هذه العناوين قد تكون واحدة، وهذه القدرة على توجيه الانفعال بواسطة اللغة تفتح بابًا واسعًا لدراسة العلاقة بين البلاغة والإعلام، وتكشف أن اختيار المفردة ليس إجراءً لغويًا عابرًا وإنما قرار اتصالي قد يؤثر في فهم الجمهور للحدث وفي موقفه من الأشخاص والمؤسسات.

وقد أضافت منصات التواصل الاجتماعي مسألة أخرى إلى دراسة البلاغة تتعلق بسرعة انتشار الخطاب، فالكلمة التي كانت تحتاج إلى صحيفة أو محطة تلفزيونية حتى تصل إلى الجمهور أصبحت قادرة على الانتقال بين آلاف الحسابات في وقت قصير، وأصبح بعض صناع المحتوى يختارون العبارات المثيرة والانفعالات الحادة طلبًا للمشاهدة والتفاعل حتى إننا نجد أحيانًا خطابًا ضعيفًا في حجته واسعًا في انتشاره، وخطابًا عميقًا في فكرته محدودًا في وصوله، وهذه الظاهرة تجعلنا نعيد النظر في مقاييس نجاح الخطاب الإعلامي؛ لأن كثرة المشاهدات لا تعني بالضرورة جودة الحجة أو سلامة الفكرة أو صدق المعلومة.

والذي يستدعي اهتمام الباحثين في البلاغة وتحليل الخطاب أن الإعلام الرقمي أوجد متلقيًا يشارك في صناعة الرسالة ولا يكتفي باستقبالها، فهو يعلق ويعارض ويسخر ويعيد صياغة الكلام وقد ينتزع عبارة من سياقها الأصلي ويمنحها معنى مختلفًا، فتتحول الرسالة الواحدة إلى خطابات متعددة تتنافس على تفسير الحدث وتوجيه الرأي، وهذا التفاعل يمنح الدراسات البلاغية فرصة كبيرة لفهم الاستراتيجيات الإقناعية التي يستخدمها الناس في حياتهم اليومية، ودراسة الحجج التي يقبلها الجمهور والألفاظ التي تستثيره والصور التي تغير موقفه والطريقة التي تتشكل بها القناعات داخل المنصات الرقمية.

إن البلاغة التي نحتاج إلى تدريسها اليوم تتجاوز  حدود معرفة التشبيه والاستعارة والكناية والمحسنات البديعية، فهذه المعارف عظيمة في قيمتها العلمية والتاريخية، غير أن الطالب يحتاج معها إلى أن يفهم لماذا اختارت المؤسسة هذه العبارة في إعلانها، ولماذا استخدم السياسي ذلك التعبير في خطابه، وكيف استطاع مقطع قصير أن يؤثر في ملايين المتابعين، وما الذي يجعل بعض الرسائل الإعلامية مقنعة وبعضها الآخر مثيرًا للشك والرفض، فهذه الأسئلة تنقل البلاغة إلى الحياة التي يعيشها الإنسان وتجعله يدرك أن اللغة ليست وسيلة للتعبير عما نفكر فيه فقط، وإنما أداة تستطيع أن تشارك في تشكيل ما نفكر فيه أيضًا.

وستظل البلاغة في الإعلام الرقمي علمًا يستحق مزيدًا من البحث والتجديد؛ لأن الإنسان مهما تغيرت أدوات اتصاله سيبقى متأثرًا بالكلمة التي تخاطب عقله وتحترم مشاعره، وسيبقى بحاجة إلى القدرة على التمييز بين خطاب يريد إقناعه بالحجة وخطاب يسعى إلى استمالته بالإثارة، وربما كانت أعظم خدمة تقدمها البلاغة الحديثة للمتلقي أن تعلّمه كيف يقرأ ما وراء الكلمات والصور، وكيف يسأل عن مقاصد الرسائل التي تصله قبل أن يمنحها ثقته أو يسمح لها بتوجيه موقفه، فالقوة الحقيقية للبلاغة ليست في أن تجعل الناس يصدقون كل ما يسمعون، وإنما في أن تمنحهم الوعي الذي يساعدهم على فهم ما يسمعون.